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怎样看待喜忌神—炳祥(第三期弟子)
2010-08-23 17:49:57 来源: 作者: 【 】 浏览:3378次 评论:0

怎样看待喜忌神炳祥

 

师父让说,那我就来说说。

 

一、什么是喜忌

人的五行气场讲究流通自如又互有克制的平衡状态(在正格条件下,下同),也就是通过生和克两种方式使五行运转良好。但实际情况是任何一个人的气场都不可能达到完全的平衡和谐,就像任何人不可能不生病一样。用神忌神也是根据这个原则定义的。比如,如果木在八字中起到的是破坏平衡的作用,加强木的力量会让八字更加的不平衡,木就是忌神。用神当然反之。

一般来说,我们用身强身弱来衡量用神忌神,身强印比为忌,身弱食财官为忌。找到了忌神,也就相当于找到了,那么对症下药,哪个十神对这个忌神有克制化泄作用,对整个八字有平衡流通的功效,那么它就是用神了。也就是说,我们一般先找忌神,再找用神。

比如:丙寅 己亥 戊寅 壬戌

水木强旺,从流通上讲,水流至木,木气太强,而八字中火里不足以化泄木的力量,这样气场在木发生了阻塞,这种气滞违反了流通自如的原则。从互有节制上来说,木的力量太强,火不足以化泄,金不足以克制,木处在难以节制的状态,一个不能被任何约束的国家是危险的国家,这违反了互有克制的原则。所以很明显木为忌神,而水是明显的帮凶。那么只有两种解决办法,第一种,加强原局火气,使阻塞的木气流下来,即。第二种,加强金气,使木气得到控制,即。那么结合这个八字,加强火气不仅仅可以解决木太强的问题,还能生火,解决土太弱,即身太弱这一致命伤。而用金的话,第一,原局金不够强,第二,会使本来虚弱的土不堪重负。所以用神必取火。这就像中医看病,医生不仅要诊出病症,下药时也要看清楚病人的体质,身体强旺的人,可以直接下猛药,药到病除。而身体虚弱的人,下猛药病还未治好,人已先死。所以应以补身调理为主,克制疾病为辅,用一种温和的方式慢慢解决矛盾。

以身强身弱来断喜忌神是我们最常用的方法。但是这样的断法过于粗略,这个世界并没有100%的好人,也没有100%的坏人。我们还要分别判断出忌神对八字起到的作用有多坏,是否它也有好的一面;喜神有多好,是否它也有差的一面。比如上面的例子,木是忌神,但它生用神火,这个坏人也有可爱的一面。而亥水生木克火,基本不干好事,虽然他不是最强的忌神,但他是本性最的忌神。喜神当然也是一样的,就不多说了。

 

二、怎样看待喜忌

有人认为忌神的方面就是这个人最不好的地方,是坚决不要去做的地方。这种观点不能说错,但看法过于片面。八字中力量最强的神一般都是忌神,力量强恰恰代表了你和别人相比的优势,也就是天赋,是生存在这个世界上的本钱。只是忌神这方面由于过于强大而造成八字的不平衡所以不好。关键是你怎么利用好这个本钱,你要学会驾驭它,否则反而不利。任何东西都是双刃剑,可以伤人,也会伤己。比如,官杀太旺的人善于思考,想的周全,这是他的天分,但坏处就是想得太多反而胆小怕事,畏首畏尾。所以关键在于善于思考这个性格你能否驾驭得好,尽量发挥好的一面,而不是让这个性格处处害你,一事无成。

举个例子,你生活在古代的村子里,无依无靠,别人靠种地为生,你家里没有地。万幸,你捡到了一匹身体强壮性格暴烈的马,你可以骑着它去帮别人送信送货赚钱。这匹马就是你的生存工具,就像庄稼人手里的锄头一样。但是马儿并不听话,经常让你遍体鳞伤,带来很多痛苦。但是你必须学会控制这匹马,如果控制的不好,它再强壮跑得再快,不听你的话还是没办法帮你赚钱,甚至有可能把你掀翻,踩你个生活不能自理。那么你接下来要做的当然是紧紧抓住缰绳,让马儿向你臣服。

这匹马就是八字里最强的忌神,而那个缰绳就是用神;忌神是你的天分和资本,用神是驾驭忌神的关键;忌神可能会给你带来痛苦,用神则是解决痛苦的途径。你手中抓的不是马,而是缰绳;但你赚钱的工具不是缰绳,而是马。

有人财官是忌神,那他应该怎么赚钱升官?他应该增加印的力量,使财升官,官生印,印生身,财官的力量流通到了身,身旺才可以担财官。注意一点,最终他会在财官的领域里获得成功,而不是在印的领域(除非印本身也很强,代表了这个人印方面也有很强的天分)。
很多财旺身弱的人很善于理财,这是财旺的天分。但是身弱不能担财,财都不是自己的,于是这样的人很容易做普通职员,比如财务会计,帮别人理财,帮别人赚钱;很多官旺身弱的人善于与人接触,思考谋划,但是身弱不能担官,于是做别人的手下或者参谋,帮别人升官。他们都有一匹体格强壮但是性格暴躁的马,只是没能很好的驾驭它。所以我们通常说的格局高的八字讲究强弱平衡,制化得宜,其实就是指马儿要很强壮,缰绳也要抓得很牢。(此处举例说明的都是身弱的例子,身强类似,反过来说就行了)

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