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渊海子平、滴天髓不属于八字理论体系?
2010-08-17 11:44:47 来源: 作者: 【 】 浏览:3088次 评论:849

最近发现有些易友过分注重于八字理论体系的一端,比如过分注重渊海子平而排除滴天髓;或者注重格局而排除强弱衰旺;等等。

其实,如同数学包含加减乘除的四则运算法、平面几何、立体几何、微积分等等一样,八字的理论体系也包含诸如格局、衰旺、神煞、生克、类象等等;展现八字理论系统的书籍也包含《渊海子平》、《三命通会》、《子平真诠》、《拦江网》、《滴天髓》等等。

只不过,这些八字理论系统,有难有易、有入门级有提高级一样;这也类似数学系统有难有易一样,比如小学读加减乘除、初中读平面几何、高中读立体几何、大学读微积分一样。

以学习八字,这些知识基本全部需要掌握,不能学了这个而丢了哪个;也不能学了这个而排除哪个。

有人说,格局是八字真宗,其余全部是旁门左道。

炎黄反对这种说法,这就象是在说:“加减乘除才是真宗数学,平面几何、立体几何、微积分全部不是数学一样。”

当然,无疑,加减乘除可能是数学的祖宗,也离广大人们所熟悉的数学最近、人们最熟悉。但也因此它也是最基础最低级的东西。

应该说,格局本身也是属于八字的初级理论,基本属于加减乘除的水平,了不起也就到达平面几何了。《子平真诠》专门讲格局,这本书也最容易读,当然这本书讲的也是非常清楚。

《子平真诠》讲格局讲的透彻易懂,一方面也是因为格局是基础的东西,甚至比不上《渊海子平》和《三命通会》高级。

《渊海子平》和《三命通会》,因为本身包含内容丰富,所以虽然其中很多东西是基础的,但是也有很多东西是高级的,尤其《渊海子平》中的有几个篇幅。这可能和《渊海子平》的作者不是一个有关,因为《渊海子平》本身是一部集合很多论文的书籍,所以有些章节内容高级,有些章节的内容基础。而专门讲格局的《子平真诠》,基本是讲基础的东西。

《滴天髓》是讲命理高级的东西,甚至本身没有讲基础的东西,类似大学的微积分,甚至更高。

 

炎黄读《八字泄天机》时候,读到作者司莹居士说,之前断命没有章法,想把《拦江网》背下来,后来经人介绍读了《滴天髓》,才发现之前不会断命。

 

很少看到读《滴天髓》的易友反对《渊海子平》、《子平真诠》;这可能类似读过微积分的人一般都不反对加减乘除一样,只是觉得有些基础而已。

炎黄10多年前认认真真的读过《子平真诠》四五遍,对格局也了如指掌,但是读通之后,《子平真诠》可以每五年或者十年一次即可,或者不再读也可;炎黄家里《渊海子平》有两本,《滴天髓》有两本,但是《子平真诠》只有一本,因为一本就够了。

《渊海子平》有两本,因为《渊海子平》有些章节还是很值得反复推敲阅读的,是可以挖掘的;《滴天髓》有两本,是因为一本差不多读烂了、书的页面剩余空间也基本被炎黄密密麻麻的涂写满了;《滴天髓》炎黄一直再阅读,因为这不是一本可以马上读懂的书,即便读懂了,也可以不断重复读而得到新的体会,所以炎黄阅读《滴天髓》,10多年来未曾间断,床边就放着,有空就翻看,出门只要坐车,一般就把《滴天髓》带着。现在第二本也基本被又一次涂写满了。

 

可以看到有推崇格局的易学爱好者反对滴天髓,以为格局正宗。其中有的易学爱好者还出了易学书。

因为炎黄很难相信这些易学爱好者的易学水平已经同时超过了《滴天髓》的作者宋朝命理学大师“京图”、原注刘伯温(不管是否托名)和预测了一辈子的任铁樵大师,所以有时候怀疑是否易学爱好者读不懂滴天髓,所以推崇格局。毕竟加减乘除比较容易,而微积分要难得多。

如果可以同时超过这三位古人,那么无疑易学史上将流传千古,具备了划时代的意义。

 

数学运算,已经到了电脑的时代,其中经历了算盘和计算器。不能说抱着祖上流下来的算盘,就说这才是真正的数学吧。毕竟数学是需要依靠准确的计算为结果论的,如果八字也是以准确的预测为结果论,道理是一样的。

 

所以一个好的八字学习,应该是八字所有的理论全部掌握并为我所用,无论格局、类象、生克、衰旺等等。而不能象瞎子摸象一样,只摸到一根象尾巴,就说这就是真正的大象了。

 

比较有感触的是,炎黄之前不太推荐《拦江网》、认为这是给人取喜忌神的套用书籍、只适合初级易学者,但是有一天,发现一位论坛上算是很有名的易友,发现他就以《拦江网》为主在预测的。所以炎黄虽然现在还是不太推荐《拦江网》,但是炎黄了解到,每个人读书的心得体会各有不同,有些书可能这群人读了没感觉,那群人读了就很有感觉。于是想到,《滴天髓》可能也是如此。

 

以上,只是炎黄一家之言,一定会有人赞同,也会有人反对,世界有阴阳,有阴就有阳,有时也很难说谁阴谁阳,只看你和阴阳的谁有缘而已。 

 

 

 

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