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炎黄土地注解《滴天髓》上:七、天干(三)
2010-08-17 11:44:24 来源: 作者: 【 】 浏览:1680次 评论:0

炎黄土地注解滴天髓》上:七、天干(三)

 

七、天干(三)

滴天髓》原文:丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土众成慈,水猖显节。虎马犬乡,甲木若来,必当焚灭(一本作虎马犬乡,甲来成灭)。

原注:火阳精也,丙火灼阳之至,故猛烈,不畏秋而欺霜,不畏冬而侮雪。庚金虽顽,力能煅之,辛金本柔,合而反弱。土其子也,见戊己多而成慈爱之德;水其君也,遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性,而遇寅午戌三位者,露甲木则燥而焚灭也。

任氏曰:丙乃纯阳之火,其势猛烈,欺霜侮雪,有除寒解冻之功。能煅庚金,遇强暴而施克伐也;逢辛反怯,合柔顺而寓和平也。土众成慈,不凌下也;水猖显节,不援上也。虎马犬乡者,支坐寅午戌,火势已过于猛烈,若再见甲木来生,转致焚灭也。由此论之,泄其威,须用己土;遏其焰,必要壬水;顺其性,还须辛金。己土卑湿之体,能收元阳之气;戊土高燥,见丙火而焦坼矣。壬水刚中之德,能制暴烈之火;癸水阴柔,逢丙火而涸干矣。辛金柔软之物,明作合而相亲,暗化水而相济;庚金刚健,刚又逢刚,势不两立。此虽举五行而论,然世事人情,何莫不然!

炎黄土地按:

“丙火猛烈,欺霜侮雪。”

指丙火为阳中之阳,所以见“霜雪”即水、水来克猛火反而无力而自取其辱。此当然是形容丙火之阳性,并非只八字内水无力克火。

八字内部衡量的话,需要综合考虑“水、火”各自的力量强弱,火强水弱,则欺霜侮雪,无论丙火丁火;水强火弱,则见水为受害,丙火亦然。

 

“能煅庚金,逢辛反怯。”

是指丙火克庚金,而遇辛金则被合,辛为丙妻,所以丙被合而丧失刚猛之性,所以谓反怯。丙辛合,最终还是丙火克辛,比如男子见妻子,稍温柔之,但不是成了妻管严,所以“反怯”是相对“煅庚金”的无情而言,为有情,故如果“逢辛反怯”改成“逢辛有情”,或更恰当。

 

“土众成慈,水猖显节。”

土众,而火气被泄,就不刚猛了,火为土之母亲,顺而生土,为慈母之心,而不犯刚猛之性,所以成慈;

水官杀旺,则我为阳中之阳,自然不从官杀,即五阳从气不从势之谓,所以显出真我节气。

“水猖显节”和前文的“欺霜侮雪”有些矛盾,前面说丙火见水而能反辱之,此处言自卫为不降。当然目的均为描述丙火阳刚之性。

 

“虎马犬乡,甲来成灭。”

乃指寅午戌火太旺,再见甲木之印,则印比木火太旺,比如刚愎自用而阳太过,所以自我毁灭也。此描述“阳”太过必然走向灭亡之理,预示阴阳均不能太过,平衡为好。当然,实际八字中原局遇到这种情况,则会成为从旺格;如果八字本身是丙火身旺而大运流年遇到虎马犬乡,则遇到甲木寅木之类,则成灭亦。需要区分来看。

 

此章节主要讲述丙火的本身特性,主要叙述其老阳之性,和实际预测有较大区别,需要区别看待。

 

 

“丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金。虎马犬乡,甲来成灭。火炽乘龙”例

摘自《滴天髓》上、第九章《干支总论》例:

癸巳 丙辰 丙午 庚寅
乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌

此东南之阳暖。天干金水,似乎无根,喜月支辰土,泄火蓄水而生金,庚金挂角逢生,则庚金可用。癸水即庚金之喜神。初运乙卯甲寅,金绝火生而水泄,孤苦不堪;一交癸丑北方阴湿之地,金水通根,又得巳丑拱金之妙,出外大得际遇,骤然发财十余万。阳暖逢寒,配合之美也。

炎黄按:

此造丙火见八字内木火旺,逐成丙火之烈,年干癸水一点制丙,癸水本身无力、得些辰库之帮,丙火则有欺霜侮雪之意。若表现在现实生活中,癸为丙官、为领导,此人当与领导不和、领导无法管束、且有反辱领导之意。此为表现,故下属如果比劫旺而官杀弱,做这种人领导不好做。此命主也只能自己单干。

领导官杀尚且自取其辱,时干庚金之财自然克之不待言,此即“能煅庚金”也。

故比劫旺克尽财官,只剩下一个孤零零的自身,少年又走乙卯甲寅,再加旺木,此即符合“虎马犬乡,甲来成灭”之条件,八字内虎马木火旺,再遇到木运,自然大凶,所以孤苦不堪。

八字所用者,辰土也,为八字宝贵之神,是谓“火炽乘龙”。

或有人言:“火炽乘龙”不是描述甲木的吗?

炎黄曰:学习之道,需知其然而知其所以然,易学亦然。“火炽乘龙”、无非调燥至润之理,非甲木独用,丙火亦然;非甲丙可用,乙丁亦然;非甲乙丙丁可用,十天干均可用也。

所以此造用在辰土,到癸丑运帮土生金,又帮癸水克丙,所以发达。

此造“丙火猛烈”例,非因其为丙火也,乃综合八字全局衡量衰旺而火旺也。

比劫太旺之命,往往起伏较大、一生财来财去、内疏而外亲,内六亲欲帮而反与六亲缘浅、外比劫为忌而反好交友最终为友所累,即此类也。不过往往能成大事,也能大败。

 

 

“不欺霜侮雪”例

摘自《滴天髓》上、第九章《干支总论》例:

 

己巳 癸酉 丙寅 庚寅
壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯

此日主两坐长生,年支又逢禄旺,足以用官。癸水官星被己土贴身一伤,喜得官临财位,尤妙巳酉拱金,则己土之气已泄,而官星之根固矣。所以一生不遭凶险,名利两全也。

炎黄按:

 

此造依然身旺,用在金水财官,金水处于月柱,力量旺也,故虽然丙火旺、且有年干己土克癸,依然无法欺霜侮雪,而用霜雪,癸水坐酉强宫力足也。

 

 

“虎马犬乡,无甲反灭”例

摘自《滴天髓》上、十七章《衰旺》例:

 

戊寅 丁巳 丙寅 甲午
戊午 己未 庚申 辛酉 癸亥 壬戌

此造丙火生孟夏,地支两坐长生而逢禄旺。火旺极者,似土也。初运虽不逢木,喜其南方火地,遗绪丰盈,读书过目成育;一交庚运,即弃诗书,受嬉好游,挥金如土;申运家破身亡。此造若逢木运,名利两全也。

炎黄按:

此造丙火在八字遇到虎马乡,木火旺,八字从旺格,以木火为喜用神,所以反喜欢木火来,木火不来而金来,反灭矣。

故“虎马犬乡、甲来成灭”之类,均非经典,或有条件使用,最终还是需要综合八字全部综合考察为要。

 

 

 

滴天髓》原文:丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。旺而不烈,衰而不穷,如有嫡母,可秋可冬。

原注:丁干属阴,火性虽阴,柔而得其中矣。外柔顺而内文明,内性岂不昭融乎?乙非丁之嫡母也,乙畏辛而辛抱之,不若丙抱甲而反能焚甲木也,不若乙抱丁而反能晦丁火也,其孝异乎人矣。壬为丁之正君也,壬畏戊而丁合之,外则抚恤戊土,能使戊土不欺壬也,内则暗化木神,而使戊土不敢抗乎壬也,其忠异乎人矣。生于秋冬,得一甲木,则倚之不灭,而焰至无穷也,故曰可秋可冬。皆柔之道也。

任氏曰:丁非灯烛之谓,较丙火则柔中耳。内性昭融者,文明之象也。抱乙而孝,明使辛金不伤乙木也;合壬而忠,暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中,故无太过不及之弊,虽时当乘旺,而不至赫炎;即时值就衰,而不至于熄灭。干透甲乙,秋生不畏金;支藏寅卯,冬产不忌水。

炎黄土地按:

丁火,以五行分阴阳,则火为老阳;以火分阴阳,则丁火为阴火;老阳又阴,中和老阳之性,所以言“丁火柔中,内性昭融”。盖言其阳而不过也,符合中庸平衡之道。

 

“抱乙而孝”

原注和任疏以为是辛金克乙木、而丁火克辛金救乙木,而乙木原本为丁火偏印,比如后母,而丁火反对其孝也。但如按此逻辑论,则所有天干均对偏印为孝也,非丁火也,比如辛为癸母、丁火克辛,而癸克丁,则是否癸水抱辛也孝?其余天干均如此。故炎黄对原注任疏均抱有疑问,本身对原文此句不太理解内部深刻含义,炎黄以为,或只是言乙木是偏印、而丁火是乙木的食神,泄气不如丙火来的猛烈,或如此也。

 

“合壬而忠”

乃壬为丁正官,比如丁夫,丁合壬、宁愿被克,则忠于丈夫,乃为忠。原注搬出戊土,则又可适用于所有天干也。

 

“旺而不烈,衰而不穷”

乃言火为老阳而旺、但丁火为阴火而不烈、不如丙火之烈;故为阳中含阴,故旺而不烈;反而言之,丁火为阴则衰,但又为老阳,火气充沛,所以衰而不穷。此也描述丁火之性也。

 

“如有嫡母,可秋可冬”,

乃言丁火得木印生扶,所以有一定力量,所以可历任秋冬之金水。

此嫡母,乃言木,非原注之特定甲木,原注以为言特定之甲木者,乃思维不够开阔也;木生火也,故母固然言木,此“嫡”字,非就“正印”而言,乃言亲生母亲,亲生母亲之意,乃指帮扶丁火尽心竭力、力量有源头而旺之意,故非特定指甲木,甲木就一干,力量何之有?故嫡母之意,乃言旺木。丁火得到旺而有力之木尽心竭力之扶,而能过秋冬。任铁樵言甲乙寅卯,乃木多之意,合乎旺木之本意,则见解高于原注也。

 

“如有嫡母,可秋可冬”

和论乙木之“藤萝系甲,可春可秋”,颇为对称之关系;此处言印帮阴火;彼则言比劫帮阴木;仔细看可以发现,丁火因为印扶而可担“秋冬”即金水财官杀、均为两个阵营中的弱身阵营;而乙木则是比劫帮身而可“春秋”,春为木而秋为金,秋金为官杀合乎理、春木为比劫则不合,故乙木论的“可春可秋”一句,当是有误,当为“可夏可秋”方为合理、夏火秋金,为食伤与官杀,均为两个阵营得弱身阵营,合理,且与论丁火的“可秋可冬”对应上。

 

“如有嫡母,可秋而不可冬”例

 

性别:男  出身地点: 湖南  阳历:1971年  2004年预测
   偏财   偏财   日元   正印
乾造:辛亥   辛卯   丁未   甲辰  (寅卯空)
   甲正印  乙偏印  丁比肩  乙偏印  
   壬正官       乙偏印  癸偏官  
             己食神  戊伤官  
起运:命主于出生后5年6个月又28天12小时起运
交运:命主于公历1976年10月21日19时交运
正财  食神  伤官  比肩  劫财  偏印  正印  偏官  
大运: 庚寅  己丑  戊子  丁亥  丙戌  乙酉  甲申  癸未  
   05岁  15岁  25岁  35岁  45岁  55岁  65岁  75岁  
     1976年   1986年 1996年  2006年 2016年  2026年 2036年  2046年

炎黄按:

此造地支亥卯未三会木局,天干透甲,是谓嫡母。八字果然身旺,印比为忌神。

按说身旺,当喜财官克制、即滴天髓原文所说的可秋克冬,而其实此造不然。

此造固然身旺,而喜用神在于食伤财土金,而非用官杀水。

不用之原因,在于八字印木最旺而少比劫,如果官杀水出现,不能克比劫、而反而生印,此“官杀之逆用”也。

所以实际命主在己丑运之1992、1993、1994年之壬申癸酉甲戌年、地支遇到土金旺地,三年发大财,虽然刚刚20出头,已有百万家财;到1995年流年遇到乙亥官杀旺年,即谓“冬”地,形式急转直下,贵人领导出事被免职,自己也在此年换了闲神的技术岗位,及1996年丙子,大运又转向戊子“冬”方,更是不利,1996、1997年丙子丁丑,破财无数,到1998年戊寅年基本钱财散尽,住同学家收留。

所以八字固然身旺,而用食伤还是官杀,需要分清,此命理学秘诀也,今日炎黄为大家公开。

 

滴天髓原文言“如有嫡母,可秋可冬”,本意是言身旺喜财官耗泄之理,所以需要把握其本意精髓,不能盲目照搬,此例即明证也;亦有八字遇嫡母而依然身弱者,则更不堪秋冬之例多亦。

此例详情可以参考《炎黄预测实例集》。

炎黄土地

2009己丑年午月于炎黄文化研究会

 

注:文章欢迎大家转载。

也欢迎大家光临炎黄文化研究会论坛,

中文域名:www.炎黄文化.com/bbs

 

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