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炎黄易学课堂-基础篇第四课:四柱大运的排…
2010-08-17 11:14:15 来源: 作者: 【 】 浏览:1613次 评论:0

前言

前几课讲了许多易学知识,大家应该知道学易是个长期积累的过程,想成为一名出色的预测者,需要有深厚的国学沉淀,厚积而薄发。甚至可以说,这其实也是一个自我心态调整、心灵净化的过程。如果有心去体悟,在其中的所得将远非断些个流年吉凶可比。

从干支历到阴阳到三才,我们已经在易学大义间徘徊很久,今天再回到了那个踏实的起点-----四柱,毕竟是八字初级班。由此我们谈一谈四柱及其排列方法,以供初学者学习。当然,现在网上排四柱似乎很方便,但是手工排四柱的方法,是我们每一个想学四柱预测的爱好者所必须掌握熟悉的,乃为一种工具。

 

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一、排年柱

 年柱,即为每个流年的干支。按照干支历,比如今年2005年,就是乙酉年,生肖为鸡,而今年年柱,就是乙酉。流年干支是按照顺序不断循环的,六十干支的一个循环(六十甲子)排列如下:

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥

丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥

戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥

庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥

壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

 

所以,根据这个循环,知道今年是什么年,就可以推出前后所有的年柱干支。

需要注意的是,由于是以“节”来分隔月,所以年的分界线是以“立春”这个节来划分,而不是农历正月初一为分界线、更不是公历的一月一日元旦为分界线。

再需要注意的是,节是一个时间点,而非一整天,2005年交立春的点是公历:2005年2月4日1时43分,所以哪怕在此之前一分钟出生的,均为甲申年柱,在此之后的,均为乙酉年柱,而非2005年2月4日出生的就是乙酉年柱。对此,不光立春,其他节气均是如此。

交节时间点,可以在万年历上查到。

 

二、排月柱

月柱, 即每个流月的干支。表示人出生之月所处的节令.

我们现在用的农历是阴阳合历, 是建寅月的, 即每年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变,从寅月开始, 到丑月结束.

需要注意是,此处月的分割,是以“节”来分隔的,而不是农历每月初一为分界线, 更不是以公历的每月一日为分界线。

分隔月的十二节依次为:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。列表如下:

 

一月寅月          二月卯月        三月辰月         四月 巳月

从立春到惊蛰       从惊蛰到清明     从清明到立夏      从立夏到芒种

 

五月午月          六月未月        七月申月         八月 酉月

从芒种到小暑       从小暑到立秋     从立秋到白露      从白露到寒露

 

九月戌月          十月亥月        十一月子月       十二月 丑月

从寒露到立冬       从立冬到大雪     从大雪到小寒      从小寒到立春

 

而月柱的天干则由十天干按顺序流转,由于天干为十,地支为十二,所以组合上不能一对一,是有动态变化的,与跳集团舞的每圈轮换舞伴类似。月柱中每月的天干虽不像地支那样固定,但其轮转也是有规律可寻的.比如我们知道甲子年的正月是丙寅,月份干支一样按照干支流转,于是此年月排列为:丙寅丁卯 戊辰 己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑,再轮转下去,到第二年乙丑年正月必然为戊寅,因为连接丁丑。如此,六十甲子,依据每年12月,在5年完成一个循环,而天干组合地支的规律则如下表:

 

年上起月表

 

月/年   甲己   乙庚   丙辛   丁壬    戊癸

正月    丙寅   戊寅   庚寅   壬寅    甲寅

二月    丁卯   己卯   辛卯   癸卯    乙卯

三月    戊辰   庚辰   壬辰   甲辰    丙辰

四月    己巳   辛巳   癸巳   乙巳    丁巳

五月    庚午   壬午   甲午   丙午    戊午

六月    辛未   癸未   乙未   丁未    己未

七月    壬申   甲申   丙申   戊申    庚申

八月    癸酉   乙酉   丁酉   己酉    辛酉

九月    甲戌   丙戌   戊戌   庚戌    壬戌

十月    乙亥   丁亥   己亥   辛亥    癸亥

十一月  丙子   戊子   庚子   壬子    甲子

十二月  丁丑   己丑   辛丑   癸丑    乙丑

 

    此表查法是,凡甲年己年(年柱天干为甲或己), 正月为丙寅, 二月为丁卯,余类推.

古人为了方便记忆,编有口诀歌, 也称为"五虎遁",如下:

甲己之年丙作首, 乙庚之年戊为头.

丙辛之岁寻庚土, 丁壬壬寅顺水流.

若问戊癸何处起, 甲寅之上好追求.

口诀用法: 凡甲年己年, 一月天干为丙, 二月天干为丁, 压余类推. 

因为节气是农历中太阳历部分,所以节的出现日期,在公历上有一定的规律,一般均出现在公历每月的 4-9日之间,而上半年以4、5、6日为主,下半年以7、8、9日为主,细心的读者可以留意一下。比如立春,一般出现在公历的2月4日或5日,了解此,则可以知晓,比如此人公历2月8日出生,你就推他一定出生在寅月;比如此人公历6月18日出生,你就推他一定出生在午月。

 

三、排日柱

日柱, 即为每个流日的干支。由于为六十甲子,所以每六十天为一循环。

由于大小月及平闰年不同的缘故, 故日干支需查找万年历.

需要注意的是,由于子为十二支之首,所以日与日的分界线,是以子时来划分的,也就是现代24小时制中的23:00,为一日之开始。而非24:00为一日的交界线。

炎黄亦有按照公历推日柱的方法,加以运用则可以在没有万年历的情况下推出八字,但在初级班就不公布了。

 

四、排时柱

    时柱,即为每个流时的干支。用干支表示时辰,一天共十二个时辰,一个时辰相当于现在钟表的两个小时。

      子时: 23点 --凌晨1 点前       丑时: 1 点 --凌晨3 点前

      寅时: 3 点 --凌晨5 点前        卯时:5 点 --凌晨7 点前

      辰时: 7 点 --上午9点前        巳时: 9 点 --上午11点前

      午时: 11点 --上午13点前       未时: 13点 --上午15点前

      申时: 15点 --上午17点前       酉时: 17点 --上午19点前

      戌时: 19点--晚上21点前        亥时: 21点--晚上23点前

如同月份一样,时柱的地支也是固定不变的, 而天干却不同, 天干的排列规律可查下面日上起时表:

日上起时表

 时/日  甲己   乙庚    丙辛   丁壬   戊癸

 子     甲子    丙子    戊子   庚子   壬子

 丑    乙丑   丁丑    己丑   辛丑   癸丑

 寅    丙寅    戊寅    庚寅   壬寅   甲寅

 卯    丁卯    己卯    辛卯  癸卯   乙卯

 辰    戊辰    庚辰    壬辰  甲辰    丙辰

 巳    己巳    辛巳    癸巳  乙巳   丁巳

 午    庚午    壬午    甲午  丙午   戊午

 未    辛未    癸未    乙未  丁未   己未

 申    壬申    甲申    丙申  戊申   庚申

 酉    癸酉    乙酉    丁酉  己酉   辛酉

 戌    甲戌    丙戌    戊戌  庚戌   壬戌

 亥    乙亥    丁亥    己亥  辛亥   癸亥

 

古人为了方便记忆,编有口诀歌, 也称为"五鼠遁",如下:

甲己还加甲, 乙庚丙作初.

丙辛从戊起, 丁壬庚子居.

戊癸何方发, 壬子是真途.

上表和口诀的用法与年上起月法类似. 如丙申日卯时的天干是辛, 即辛卯时.

"五虎遁"与"五鼠遁":

炎黄曰:其实细心的人可以发现,"五虎遁"与"五鼠遁"实际推出的干支是一样的。

按照"五鼠遁"之甲己还加甲, 此甲乃坐子上,故为甲子乙丑丙寅丁卯,如此排列下去。

而按照 “五虎遁",甲己之年丙作首, 此丙乃坐寅,所以为丙寅丁卯如下排列下去。

可以发现,推出的“寅“,均为丙寅。所以其实记忆一个"五鼠遁"也已经足够,但特别需要注意的是:按"五鼠遁"推出的子丑月,乃是上年之末两月之干支,而非本年之子丑月干支,此为关键,千万不要混淆。不能理解者,还是老老实实分别记忆为上。

 

五、排大运

我们说八字是一门学问,它不但包含事物发生之始端,也包含事物随时间流转而变化的过程。

我们经常听到的 “命运”二字,其中“命”,在易学上的指代表示就是八字,八字反应的是人出生那一刻聚集在其身上的信息量,包含父母家庭、周边环境等等,类似医学上的遗传因子。现代医学希图通过破译基因组序列从而解读人体的终极秘密,这与八字命理实有异曲同工之妙。而在易学上,把一个人在某一刻出生,更加入了前因后果,从而也将所传达的信息追溯到了父母结合乃至更早。

比如孩子八字发现孩子有先天病,一样可以推出父母本身身体健康不好,或环境影响;比如孩子性格懦弱,则可推出父母性格懦弱,或父母性格太强导致孩子懦弱。这种简单的推导关系在目前的科学医学领域也可推出,而易学则更加深层次的挖掘了这种前因后果。所以一个八字的产生乃是很多信息的汇聚,这个信息代表了事物的内因,好比决定了是鸡蛋还是石头。

然而如果是信息固定不变,又违反了事物发展变化的规律,是不切合实际的。比如鸡蛋是孵出小鸡,还是被人煎荷包蛋给吃了,则关系到出生后的环境变量与时间变量。也就是哲学中的空间与时间的关系。空间在此先不论述,而时间变量,就是大运流年流月流日流时的概念,其中比较关键及引人注目是大运与流年。而命运之运,即指大运,也泛指后天变量,为外因。比如一个鸡蛋在时间上出生在冬季,在空间上放置在雪地,自然孵出小鸡的概率几乎是0,而如果时间上出生在春季,在空间上放置在暖房,在人物上出现母鸡(母鸡在暖房里孵小鸡,好象条件也太优越了),自然孵出小鸡的概率就高很多。

人的大运是十年一变,大运为 “命”生存的后天环境,所以大运好,则人容易发达,或生活无忧无虑,大运不好,则容易多挫折,有灾害。

 

如何排大运?

在四柱之中,月支本身代表季节,比如寅为春月、午为夏季,一眼可知,而大运,其实就是月柱的延伸而来,以季节之变化,放大世界观,而看人的大运变化。

大运有顺逆。人分男女,而有阴阳:男主阳,女主阴;年干支也有阴阳,所以男命出生在阳年,女命出生在阴年,为符合阴阳规律,所以阳男阴女的大运按照月柱为依据而顺排。反之,男命出生在阴年,女命出生在阳年,为不符合阴阳规律,必然不符合,所以阴男阳女的大运也按照月柱为依据而逆排。所以归纳大运排法为:阳男阴女顺排, 阴男阳女逆排。

顺排:就是按照六十甲子顺转,比如月为戊午,则大运为:己未 庚申辛酉 壬戌 癸亥。

逆排:就是按照六十甲子逆转,比如月为戊午,则大运为:丁巳丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子。

 

起运岁的计算:

大运一运的作用时间为 10年,由于一月包含 30天,所以大运岁数的起法, 以三天折合一岁计, 也即一天折合四个月,一小时折合五天。此处的岁,乃指周岁。

  计算则以节为依据。

阳男阴女由于顺排,所以推起运岁数也是顺推,即从出生日期开始,数到下一个节,当中共有几日,如总数为15天, 被3除, 等于5,即为5岁起大运. 如为19天, 则为6岁4个月起大运. 每十年行一步大运.

阴男阳女由于逆排,所以推起运岁数也是逆推,即一出生日期开始,数到上一个节,当中共有几日,

比如公历2002年5月 9日生人,月柱乙巳,查得 5月6日为立夏,6月6日为芒种,此年为阳年,如果此年生男,为阳男顺排顺推,则5月 9日到6月6日芒种,中间为28日,则为 9岁4个月起大运,2002年5月 9日加9岁4个月,也就是在 2011年9月9日起大运,大运顺排为:丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌。 如果此年生女,为阳女,为逆排逆推,则则 5月 9日到5月6日立夏为3天,则为1岁起运,2002年5月 9日加1岁,即为2003年5月 9日起运。

 

六、排流年

  此处指的流年,乃指八字产生后运行的流年,此流年就是甲子历的流年干支,可由年柱出发顺转,比如1978年出生为戊午,到 1979年为己未,1980年为庚申,1981年为辛酉,此为甲子历之本身规定,不由本身八字而改变。流月流日流时类同,与八字推法为同一种。 

 

举例说明:

公历 1978年 5月 28日 6:00之男命:

1.排年柱:通过今年是乙酉年,反推甲子流转,推到 1978年为戊午年。或查万年历也可查到。

2.排月柱:查万年历,5月 28日处于立夏到芒种之间,为巳月,查巳月之干,按照"五虎遁",“若问戊癸何

处起, 甲寅之上好追求”,所以正月为甲寅,按顺序,乙卯、丙辰、丁巳,所以月柱为丁巳月。或

查万年历也可查到。

3、排日柱:查万年历,得出干支为:庚寅。

4、排时柱:6:00为卯时,推其干,按照"五鼠遁",“乙庚丙作初”,则推出子时为丙子,则依此为丁丑、戊寅、己卯,则时柱为己卯。

5、推大运:戊午为阳年,此年生男,为阳男,为顺推顺排大运,查得6月6日芒种,则5月28日到6月6

日芒种为 9日,为3岁起运,大运顺排为:戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑。

 

则综合排列此八字大运如下:

 

阳历:1978年5月28日6时29分  阴历:戊午年(天上火)四月廿二日卯时

   偏印   正官   日元   正印

乾造:戊午   丁巳   庚寅   己卯  (午未空)

 

起运:命主于出生后3年0个月又14天12小时起运

交运:命主于公历1981年6月11日18时交运

 

   偏印  正印  比肩  劫财  食神  伤官  偏财  正财  

大运:戊午  己未  庚申  辛酉  壬戌  癸亥  甲子  乙丑  

   03岁  13岁  23岁  33岁  43岁  53岁  63岁  73岁  

 

七、四柱排法几种

1、炎黄按:目前通到在网上八字排盘或看各类八字书籍,大家可以发现存在不止一种八字排列形式,注意,炎黄这里所指八字就是八个字的排列。我先把各种形式列举如下:

我假设以阳历:2006年6月18日11时27分出生的男命来举例,暂时放弃大运及其它的一切,只论八字,此时间的干支历准确的是:丙戌年甲午月戊寅日戊午时 

                      日元

第一种: 乾造:丙戌 甲午 戊寅 戊午  

                      日元

第二种: 乾造: 丙  甲 戊  戊 

              戌  午  寅 

第三种: 乾造: 丙 戌

              甲 午

      (日元)戊 寅

              戊 午 

当然,台湾的排法顺序是年月日时从右到左排列,即:

         日元

乾造:戊午 戊寅 甲午 丙戌 

 

这是书写的传统习惯问题,此处不再单独讨论,我们来讨论以上三种。

 

2、一般认为:八字本身也是体现空间概念的,以空间概念而论:

A. 月为左,时为右,日处中间。

B. 支为前,干为后。

C. 支为里为下,干为表为上。

D. 年月为上,日时为下,细论就是年为最上,月为次上,日为次下,时为最下。

E.  干为左,支为右。

 

注意,这里面涉及的空间概念虽然属于不同体系,但是这种空间概念的形成,却是有理论依据的,其依据主要来源于阴阳及八字本身宫位。所以炎黄再三强调,越基础的知识,就是最精华的东西,一通而百通。

 

左为阳,右为阴,所以常会听人们说:男左女右,就是这道理。

 

八字以干为阳,支为阴,所以“干为左,支为右”、“支为里为下,干为表为上”。

 

按照宫位论:年月为上为大为尊,时为下为小为卑,结合阳为上为尊,阴为下为卑,因此以年月对应阳,以时对应阴。所以“年月为左,时为右,日处中间。年月为上,日时为下,细论就是年为最上,月为次上,日为次下,时为最下。”

至于为何“支为前,干为后。”,炎黄似乎也是无法解释,但是此点在预测风水中的运用还是有一定的准确率,是否是因为“干为上支为下”,而我们站在地上时候通常是先看到下面后看到上面,所以就是支为前而干为后了?似乎通,但似乎牵强。

这种空间概念的提出很有必要,由此,将以时间概念为主的两维思想拓展到了三维,它主要运用在有空间概念的预测上,比如预测房子的风水及身体健康的情况。

 

3、再回到八字排列法上:按照以上的约定,似乎第二种排法与第三种排法属于比较合理和直观的排法。

 

第二种排法体现了“年月为左,时为右,日处中间。”的原则及“支为里为下,干为表为上”的原则。

比如预测房子的风水,则年月之类象为你房子左边的环境,时的类象为你房子右边的环境,当然同时需要结合“支为前,干为后”的原则,地支体现的是房子前面的情况,天干体现的是房子后面的情况。

同样以身体而言,则年月之类象为你身体之左边,时的类象为你身体之右边,天干相当于身体之表面,地支为身体之里面。

所以第二种排法,相当于八字是站在你面前背对你的房子或人。

 

第三种排法体现了“年月为上,日时为下,细论就是年为最上,月为次上,日为次下,时为最下”及“干为左,支为右”的观念。

 

这主要是预测人体来用,则以年为头,月为胸部,日为肚腹,时为腹部以下及腿。而干则为人体左边,支为人体右边。

 

第三种排法体现的是一个背对你站立的人,由上至下。

如此,第二种排法与第三种分别属于两种不同的体系,所以空间类象就变的复杂,比如月干,可以代表人体的无论在第二种排法概念还是第三种排法概念,依据左右而言,均为左边,然而其也可能代表人体的上部;而如果是月支的话,在左右的鉴定方面本身就产生矛盾,而又有上下概念的穿插。

因此在运用方面,则需要灵活机动的处理,一般需要同时借助五行干支类象概念的介入。比如丙为月干,由于丙为火,在外主眼睛,所以此时体现上部的概念就可能性大;而如果为甲乙木,由于木在外主手足,所以体现左手左足的可能性就大,同时运用上下概念,则左手可能性最大。如此类推。

 

4、再回到排法上,排法不单是表现空间概念,也是与分析作用有关。一般地说:由于干与干作用明显,支与支作用明显,干支之间只是在同柱作用明显,所以第二种排法与第三种排法更加利于分析,也很合理。当然,如果你脑海里已经有空间概念及干支作用之概念,从书写方便不错行及简单角度的考虑,第一种排法也是值得考虑的,炎黄本人就习惯使用第一种排法,主要是写作中不容易造成错行考虑,哈哈。

 

 

 

作业题:

1:熟悉八字大运的排列,使自己达到熟练的过程。

2:运用万年历,排列自己及亲人的八字及大运。

 

思考题:

八字有几种排列方法?如此排列易学原理是什么?

 

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注1:

《炎黄八字培训班》,是炎黄土地老师对自己平生八字所学的传授,非网站公布的内容所能及,《炎黄八字培训班》实为炎黄土地老师呕心传授、首次更加详细、细化、深入、全面展开炎黄八字命理体系,之前尚未有人得到过炎黄老师如此详尽的传授,此绝非虚言,希望有经济能力的易学者不要错过良机,引以为憾。

 

注2:

《炎黄易学课堂》的教学文章,为普及易学考虑,欢迎大家转载或转贴,转载转帖时候请注明炎黄土地的文章、而不要占为己有为好,炎黄土地在此感谢。<<<<\/#***##\/>>>

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